Shri Ganesha Puja

Como sabéis Shri Ganesha es la encarnación de la inocencia. El color de Shri Ganesha es rojo o anaranjado. Porque cuando el feto es concebido, el primer color que ve es el naranja. El color rojo del útero de la madre, de la sangre. En Sahaja Yoga debéis haber aprendido que cada acción tiene una reacción que, a su vez, actúa. El color original del Ganesha Primordial es como el de la arcilla, porque Él fue hecho de la Madre Tierra. Cuando Gauri, la Madre de Ganesha, lo creó para proteger su castidad mientras Ella se bañaba, lo coloreó de rojo para que todo el mundo pudiera ver que había alguien allí sentado para protegerla. De este modo, cuando veis el color rojo a vuestro alrededor cuando aún sois fetos, absorbéis este color y vuestro Ganesha es coloreado de rojo de la misma hermosa manera. Y al colorearse de rojo esto produce una reacción que empieza a actuar. Esto quiere decir que el color rojo de Ganesha, es decir, aquel que tiene el color rojo de Ganesha asusta a los demás. Saben que hay un Ganesha sentado ahí. Que una personalidad pura y con toda la ferocidad de Ganesha está ahí.

Este Ganesha, como podéis ver en los niños que nacen, en su infancia se refleja en que los niños son extremadamente protectores o, podríamos decir, fieros con cualquiera que intente tocar su inocencia. Cuando son muy jóvenes ni siquiera son conscientes de ello. Pero poco a poco, según van creciendo, se vuelven muy conscientes y no les gusta que les quiten la ropa en presencia de otras personas. Se vuelven muy tímidos respecto a su inocencia. Quiero decir no tímidos. Timidez no en el sentido de su desnudez; son tímidos de su desnudez con el fin de que su inocencia no sea atacada. Si su inocencia no es atacada y se mantienen puros, en el caso de que vean a una mujer desnuda, cerrarán los ojos. No les gustará ver a una mujer o a un hombre desnudo. Esta es una comprensión innata, una comprensión intuitiva de que es importante preservar su inocencia.

Ahora bien, ¿qué es la inocencia en nuestro interior? ¿Qué nos aporta? Como ya os he dicho, os da sabiduría. Hacemos todo tipo de estupideces con nuestro ego, como lo que os conté del presidente (Reagan) y muchas otras personas de esa edad y posición social. Esto es debido a que Ganesha ha desaparecido completamente en ellos. Fuimos a Brighton y allí tienen una playa donde podéis hacer nudismo. Cuando fuimos allí mi sirvienta, que es muy inocente, no podía entenderlo y me preguntó: “¿Por qué hacen eso?”

Pero descubriréis que en Occidente es realmente difícil encontrar una persona sabia. Podéis decir que la gente es muy culta y que están bien equipados, con un tipo de comprensión en lo que al aspecto material de la vida se refiere pero, en lo que concierne a la sabiduría, uno se sorprende por el modo en que se están comportando. Yo simplemente no puedo entenderlo. ¿Qué sabiduría hay en todo esto?

Toda su sabiduría se ha convertido nada más que en sexo. Siempre piensan en el sexo y siempre quieren entender toda esta tontería del sexo. Si empezáis a pensar en el sexo, naturalmente, vuestra inocencia será destruida en ese mismo momento. Porque no podéis utilizar vuestra inteligencia para el sexo. No entiendo la sabiduría que hay en ello y cómo podéis racionalizar el sexo. Es algo tan espontáneo. ¿Y acaso pensando vais a gozar de ello? ¿Cómo podríais? Sería como decir que podemos transformar una flor en fruto solo pensando. Y aún más serio sería que dijeseis que podéis hacerlo. Aunque, por supuesto, nunca pensaríais que podéis transformar una flor en fruto, al menos eso espero. Eso espero. Pero algunas personas piensan, por ejemplo, que pueden mover una cosa de un lado a otro con su mente, que pueden mover cosas. O materializar cosas. Saben que pueden hacerlo o creen que pueden hacerlo, porque otra gente lo ha hecho. Pero como sahaja yoguis sabéis que esto lo hacen los bhuts, los espíritus muertos lo hacen por vosotros. Porque son entidades muertas que intentan ayudaros.

Lo mismo sucede en lo que al sexo se refiere. Cuando queréis tener sexo a través de vuestra actividad intelectual, solo conseguís bhuts que lo hacen por vosotros. Porque cuando proyectáis demasiado con vuestra mente, llegáis a áreas donde los atrapáis. A veces son muy maliciosos, a veces depravados, a veces agresivos, acumuláis todo tipo de cosas y como resultado, el sexo se vuelve un sinsentido. Mucha gente depravada se satisface una vez que os atacan, y entonces tendríais o bien un sexo tan excitado que incluso aunque violaseis a cien mujeres no os sentiríais satisfechos o bien una impotencia del peor tipo. Quiero decir, que siempre os quedaríais insatisfechos. Cuando mueren este tipo de personas, ellos mismos se vuelven bhuts, esperando a alguna persona con estos deseos de sexo, para acercarse y saltar sobre ella.

Una persona inocente podría no tener ninguna actividad sexual durante muchos años. Incluso después del matrimonio, ya que es muy inocente. También podría ser de este modo con gente muy ingenua. Pero aquí es una ciencia que se enseña desde la infancia, ¡imaginad! ¿Qué necesidad hay? ¿Acaso los animales tienen que aprender algo acerca del sexo desde su infancia, para producir crías?

Pero el ascetismo no es lo que estoy predicando. Primero, hasta la edad de quince años como mucho, la inocencia es protectora y de color rojo. Entonces, gradualmente, si la persona ha madurado apropiadamente y no es una persona estúpida, después de los quince años empieza a transformarse en naranja, se vuelve naranja. Esto significa que cuando os casáis este proceso de enrojecimiento desaparece y empieza a transformarse en naranja. Quiere decir que la parte de protección ha terminado. Es decir, antes del matrimonio la virginidad ha de ser preservada, hasta que encontráis a la persona con la que vais a casaros. Este enrojecimiento es la protección de la virginidad.

Después, cuando os casáis, esta protección no es necesaria. Pero esto ha de ser dirigido solamente hacia una persona que es vuestro marido o esposa. Entonces, una madurez apropiada tiene lugar y a la edad de cincuenta años aproximadamente se vuelve totalmente naranja, que significa que sois desapegados. Ya no sentís deseos de tener una vida sexual. Tampoco hay necesidad. Y entonces desarrolláis una inocencia apropiadamente madura, la cual puede ser comparada con una vasija de barro bien cocida.

De este modo, la vejez es realmente la edad dorada, donde la persona tiene la sabiduría brillando en todo su comportamiento. Pero, ¿para qué tener esta madurez? ¿Para qué tener, repito, esta inocencia? Como vosotros sois gente racional podrías preguntar, ¿por qué? o, ¿para qué?

La inocencia es el modo en que realmente dais diversión a los demás, creáis la parte divertida de todo. La diversión se crea solo a través de la inocencia. Y la inocencia es el único modo en que realmente podéis emitir también esta diversión. Imaginad este mundo sin diversión, ¿qué sucedería? Pero la gente está muy confundida con lo que significa diversión y placeres. El placer está bien para empezar y horrible para acabar, pero la diversión es un tesoro. Todo aquello que está lleno de diversión lo recordáis durante toda vuestra vida, podéis contarlo a los demás, [la inocencia] es la personificación de la diversión.

Shri Ganesha Puja. Troinex, Ginebra, Suiza. 22 de agosto de 1982.

Virata

Esta noche vamos a adorar a Shri Krishna como el Virata. Primero es importante comprender la encarnación de Shri Krishna. La palabra Krishna viene de la palabra Krishi. Krishi significa agricultura. Él ha sembrado las semillas de la espiritualidad. Y para eso, primero de todo, debió pensar, "¿Dónde estamos en lo que a espiritualidad se refiere, cómo está la tierra?" Así que lo que sucedió en los tiempos de Shri Rama donde creó muchas maryadas y por estas maryadas la gente comenzó a pensar mentalmente acerca de esto, "Se supone que no haga esto, se supone que no haga aquello." Era sólo una cubierta mental- no era espontáneo, no era sahaj. Como resultado de esto la gente se volvió extremadamente seria. No hablarían mucho ni reirían; no disfrutarían de nada.

Así es que Shri Krishna decidió que "Primeramente debemos removerlos de estos condicionamientos. Y estos condicionamientos deben ser removidos de una manera en que puedan disfrutarlo. ...

... la discriminación divina de Shri Krishna, es inculcada en nuestro interior. Como sabemos que esto es parte y parcela del Vishuddhi Chakra, donde Shri Krishna reside; pero cuando Él se eleva al Sahasrara, cuando Él se eleva a ese nivel, entonces Él se transforma en el Virata. Entonces el Virata chakra está situado en la cabeza, aquí arriba del Agnya, y este Virat es la forma de Shri Krishna quien se ha elevado por arriba del Agnya. Cuando nos elevamos por sobre el Agnya, nos convertimos en parte y parcela de la tierra del Virata, podemos decir. Porque, hasta que no estemos por encima de nuestro ego, estamos todavia involucrados con nosotros mismos y con ideas incorrectas de las maryadas. Pero cuando nos elevamos y nos convertimos en el Virata, el grande, entonces estamos en la tierra del Virata. Y los poderes del Virata son tremenos. Ha sido vista por Arjuna - la forma del Virat. El poder del Virat se vuelve tan tremendo que actúa globalmente. Actúa de una manera en que te sientas aquí y puede actuar en cualquier lugar. Eso lo han visto. Muchas veces la gente dice, "Madre es un milagro. Mi madre estaba enferma y ella no estaba aquí pero yo pedí por ella y enseguida se puso bien." Todo esto es el poder del Virat.

El poder del Virata es tal que puede penetrar en el lado sutil de los seres humanos de tal manera en que a todo estamos conectados. No estamos separados. Y cada gota está conectada con el océano. Estamos conectados con todo el universo. Y cuando somos ciudadanos, Yo diría, del Virat, entonces todas las cosas con la que estamos conectados también toman nuestras vibraciones, nuestras ideas, nuestras ambiciones. Todo pasa a través de Él y funciona- funciona.

Han visto cuántos milagros suceden en sus vidas. Es la Virata Shakti que trabaja. Ahora para esto tenemos que saber como adorar al Virata. Primero de todo hay que elevarse por encima del ego - muy importante. De otra manera, ¿como se le puede adorar? Si está el ego parado entre medio, ¿como se puede elevar hasta el punto del Virat? Hay que atravesarlo. Una vez que atravesamos el ego, entramos al reino del Virata. Allí el rey es el Virat y ustedes son los sujetos que son completamente cuidados por la Virata Shakti, por el poder del Virata.

Pero en esta fase nos volvemos realmente personalidades universales, en una manera, porque cualquiera sean los problemas universales - ahora no necesariamente estarán involucrados o conectados a ustedes. Supongamos que una persona es de ese nivel. Ahora puede haber una guerra en algún otro país - puede parar. Alguien que ha estado oprimido puede ganar. A cualquier lado que su compasión se mueve, funciona. En cualquier momento que la atención se mueva, funcionará. Y aveces nos sorprendemos de como trabaja, "Madre, ¿cómo funciona todo esto? Cuantas coincidencias ... ¿cómo se dan estas coincidencias?" Sólo porque han cruzado el estado del ego y han entrado al estado del Virat, que es algo muy importante hacer - entrar al área del Virata. Allí no piensan, "Este es tu país. Esto te pertenece, aquello te pertenece."

Este asunto de la pertenencia se acaba. Entonces pertenecen al Virat. Y Él los usa para Su propósito en el sentido que todos sus pensamientos son distintos - se convierte en un pensamiento global, así Él actúa. Y Sus poderes son de muchos tipos. Y el poder de Krishna es que Él usa una caracola para llamar a la gente. Yo he dado caracolas a todos los líderes. Así que debemos anunciarlo y llamar a la gente. Pero en el nivel del Virat, no hay que hacer todo eso. En el nivel del Virat es sólo - la gente lo ve y lo sabe. Simplemente los mirarán y sabrán. Pensarán que son seres humanos y son tan dulces, tan buenos, como gemas brillando todo el tiempo. Estarán impresionados. Esto viene a través de las bendiciones del Virata.

Cuando nos convertimos en esto, nos olvidamos de cosas como tener grandes posiciones o cualquier cosa, si venimos de familias ricas o todas esas cosas sin sentido que realmente no son verdaderas. Y todas esas cosas en las que querían existir no lo son más. A la gente les gustas mostrar sus riquezas, algunos gustan demostrar lo que piensan que son. Pero en el caso de una persona que se eleva por encima de su ego, y es parte y parcela del Virata shakti, entra al reino del Virata, y sabe que es muy pequeño. Es muy pequeño comparado a eso y simplemente se disuelve en esa Shakti. Y esto debería sucedernos, deberíamos ser más humildes. Deberíamos ser humildes y saber que nuestros poderes, cualesquiera sean, si nos dan ego, deberíamos deshacernos de ellos. No deberíamos tener ego. Nos deberíamos deshacer de el y deberíamos alcanzar verdaderamente ese estado donde podamos ser llamados ciudadanos del Poder del Virata.

Que Dios los bendiga.

Ahora que están entrando en el reino del Virata, deberían ser como niños. Son niños allí. Como niños entran. Como dijo Cristo, "Cuando entren al Reino de Dios deben ser como niños". Y eso es lo que ustedes deben ser hoy, todos deben ser inocentes como niños. Tiene que ser inocentes como niños.

H.H.Shri Mataji Nirmala Devi, extracto de Shri Krishna como el Virata Puja, 1999

María Magdalena

"Cuando María Magdalena se acercó a Cristo, ella se transformó por completo en una bella persona, sin pecado."

(HH Shri Mataji Nirmala Devi, Charla de Cristo, Roma, Italia, 9/9/83)

"En Cristo, su Vishuddhi izquierdo se expresa a través de Su relación con María Magdalena. Cuando Él se levantó y dijo que "quien no haya cometido ningún pecado puede lanzarle piedras," éste es Su poder. El pecado de la gente los aplastó completamente, estaban terminados, porque el pecado estaba allí. Y el pecado era del Vishuddhi izquierdo. No había pureza. Y cuando no hay pureza, una persona tan pura dice algo así, entonces todas estas personas perdieron sus poderes, no podían ni siquiera apedrear”.

(HHShri Mataji Nirmala Devi, Diwali 1981)

Evangelio de María Magdalena

Este texto incompleto es principalmente una traducción de un código de papiro adquirido en El Cairo en 1896 y que ahora se encuentra en Berlín (Papiyrus Berolinensis), junto con dos fragmentos de papiro en griego encontradas más tarde en Oxirrinco en la parte baja (norte) de Egipto. Escrito probablemente a principios del siglo 2 EC.

Niños

"Para un niño, el disfrute es total. De todo lo que ve, hace algo alegre. Miren a los niños. He visto a los niños, encuentran algo, hacen de ello algo para disfrutar... Ya ven, encuentran algo, cualquier espacio, lo vuelven gozoso, un juego. Para ellos la vida es también un juego. Sólo gozo. Y nos hacen también disfrutar de todo. Si ustedes no están de buen humor, vendrán y se comportarán de tal manera que ustedes tendrán que convertirse en muy simples, una persona natural. Así que al ver a una persona sencilla, natural, siempre decimos que son como niños. Esto significa que no entienden la astucia. Ellos no entienden la estupidez de la gente, viven en un mundo de inocencia.

Los niños son lo más interesante, creo, en el mundo. Para mí, las rosas son muy hermosas, pero los niños son lo más interesante, y nos enseñan muchas cosas de las que quedamos sorprendidos por su inocencia.

(HH Shri Mataji Nirmala Devi, Shri Ganesha Puja, septiembre de 2000)

"Los niños son seres vivos, más vivos que personas mayores que han construido escudos de hábitos a su alrededor. Por lo tanto, es absolutamente necesario para su salud mental y de desarrollo que no han de tener las escuelas sólo para sus clases, sino un mundo cuyo espíritu rector es el amor personal”. (Rabindranath Tagore)